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时间:2020-02-01 10:56来源:神话传说
鲲 时间: 2008-01-17 21:47来源:佚名 点击:在北海中有一种神奇的鱼,这种鱼就是叫做鲲。没有人知到牠真正有几大,牠还可变做一大鸟。而当牠变成鸟时,这种鸟就叫做鹏。鹏的脊,没有

时间: 2008-01-17 21:47来源:佚名 点击: 在北海中有一种神奇的鱼,这种鱼就是叫做鲲。没有人知到牠真正有几大,牠还可变做一大鸟。而当牠变成鸟时,这种鸟就叫做鹏。鹏的脊,没有人知到有几大,当牠飞翔的时候,牠的翅膀就像挂在天空的云彩。这只鸟,每当大海翻腾、风暴骤起的时候,就将迁往南海。南海就是天池。...鹏迁往南海时,翅膀一击水就飞行了三千里,卷起自下盘旋而上的大风直上九万里的高空,飞行六个月才休息。

永利皇宫会员登录网址,鲲化而为鹏,怒而飞。不知何故,让我想起了鲤鱼跳龙门的故事。不管是鲲还是鲤鱼,要想成为理想中的自己,必须“怒而飞”,当然前提是有目标。

“鲲”鱼化做“鹏”的传说

庄子在《逍遥游》中,以开篇首句之重,记录了这个华夏民族古老而神奇的传说:“北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏;鹏之背,不知其几千里;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南溟一南溟者,天池也”。

白话译作:“北海有一条鱼,它的名字叫做鲲,鲲的巨大,不知道究竟有几千里长。它变作一只鸟,名字叫做鹏。鹏的背,也不知道究竟有几千里长;它展开翅膀,鼓足气力,奋起而飞时,它的翅膀像遮盖天空的云朵。这只鸟,当海动风起时就飞往南海。那南海,就是通天的渊池。”

www.55402.com,为什么华夏民族一直传说着神鱼变化为神鸟的故事?它的源头在哪里?经研究发现,这一鱼、鸟互变的故事,源出古老的“昆仑神话”中的“鲲鹏之变”,其时大约距今5-10万年。

同文中还记有商代始祖汤问其臣棘有关这个故事的情况,可见其传说久远,至少在仰韶文化以前就有了这一传说,这个故事就直接道出了一条巨大的神鱼变化为一只巨大神鸟的故事。“鲲”通“昆”,其实质就是古人传说的昆仑神话中的神鱼,后来又变化成巨鸟。

“鲲、鹏”一直是华夏古老神话中的大主角,它们一直在史前昆仑文化区广泛传说,包括印度古文化中的“大鹏金翅鸟”,也是这只“神鹏”的传承。

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徏于南冥。南冥者,天池也。

鲲鹏之变是指在中国古代神话中,一种名字叫做“鲲”的鱼化做“鹏”的故事。

《庄子》的“任其性命之情”、“安其性命之情”的洒脱给予了他思索与写作的动为,寻找精神的家园,寻找到心灵的故乡。我对庄子了解是零星点,前段时间听梁冬讲庄子,觉得有意思。前些日子小周去新华书店买了这套书,赞誉说:大家就是大家,写得很实在,这书值得一看。于是我也买上一套,约好一起读《庄子》,写写《陈注庄子》,也算随知随觉。

盲人摸象中,每个盲人摸到的象都不一样,因为他们感触到的就是他们前面一部分,以部分来概括全部,跟事实相差十万八千里。

丁酉年二月廿曰子时录

北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的巨大,不知道有几千里。化成鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背,不知道有几千里;奋起而飞,它的翅膀就像天边的云。这只鸟,海动风起时就迁往南海。那南海,就是天然大池。

南冥实在是个好地方,是一个集天地之灵气的天然大池。

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今天开篇,读陈鼓应作的《庄子今注今释》。陈先生在前序里极推崇《庄子》的人生哲学。

我来读《庄子》:

原文:

有目标还得实力,鹏之翼须得有“垂天之云”,有实力还得有机会,要有“海运则将徒于南冥"。相互之间,缺一不可。

译文:

读完,一种于自然磅礴大气就扑面而来。人生哲学,没有大气,很难跳出世间世俗和利益,蝇头小利,执然于心。很难看到远处,眼光只在眼前。

作为鲲的鱼和作为鹏的鸟,以其几千里的巨大型体俯瞰一切,飞得高了自然看得远了。真所谓有实力才能笑傲江湖,不惧暂时得失。

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