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孔子教子贡竟然勾引良家女

时间:2020-04-23 09:05来源:历史人物
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《列女传》阿谷处女

www.55402.com, ; ; ; 孔子在人们心目中,是高高在上,不苟言笑,不近女色的圣人。因为是圣人,他就装作“贤贤易色”,告诫“少之时,血气未定,戒之在色”,见到卫灵公和夫人同坐一辆车,从市上走过,便讽刺道:“吾未见好德如好色者也。”岂不知孔子也有人的本性和欲望,并非弃绝女色。人们熟知的“子见南子”就是为后世诟病之事。孔子为此还信誓旦旦赌咒发誓说:“我假使做了什么不正当的事,让老天爷谴责我,让老天爷谴责我!”孔子也好色,不只这一事,还有一件“见处女而教子贡以微词三挑之”的丑闻,也多遭后人訾议。

阿谷处女者,阿谷之隧浣者也。孔子南游,过阿谷之隧,见处子佩璜而浣,孔子谓子贡曰:“彼浣者其可与言乎?”抽觞以授子贡曰:“为之辞以观其志。”子贡曰:“我北鄙之人也。自北徂南,将欲之楚,逢天之暑,我思谭谭,愿乞一饮,以伏我心。”处子曰:“阿谷之隧,隐曲之地,其水一清一浊,流入于海,欲饮则饮,何问乎婢子?”授子贡觞,迎流而挹之,投而弃之,从流而挹之,满而溢之,跪置沙上,曰:“礼不亲授。”子贡还报其辞。孔子曰:“丘已知之矣。抽琴去其轸,以授子贡曰:“为之辞。”子贡往曰:“向者闻子之言,穆如清风,不拂不寤,私复我心,有琴无轸,愿借子调其音。”处子曰:“我鄙野之人也。陋固无心,五音不知,安能调琴?”子贡以报孔子,孔子曰:“丘已知之矣。过贤则宾。”抽絺绤五两以授子贡曰:“为之辞。”子贡往曰:“吾北鄙之人也。自北徂南,将欲之楚,有絺绤五两,非敢以当子之身也,愿注之水旁。”处子曰:“行客之人,嗟然永久,分其资财,弃于野鄙,妾年甚少,何敢受子。子不早命,窃有狂夫名之者矣。”子贡以告孔子,孔子曰:“丘已知之矣。斯妇人达于人情而知礼。”诗云:“南有乔木,不可休息,汉有游女,不可求思。”此之谓也。

据《韩诗外传》记载:孔子南游适楚,至于阿谷之隧,有处子佩璜而浣者。孔子曰:“彼妇人其可与言矣乎?”抽觞以授子贡,曰:“善为之辞,以观其语。”子贡曰:“吾北鄙之人也,将南之楚。逢天之暑,思心潭潭,愿乞一饮,以表我心。”妇人对曰:“阿谷之隧,隐曲之汜,其水载清载浊,流而趋海,欲饮则饮,何问于婢子!”受子贡觞,迎流而挹之,奂然而弃之,从流而挹之,奂然而溢之,坐置之沙上。曰:“礼固不亲授。”子贡以告。孔子曰:“丘知之矣。”抽琴去其轸,以授子贡曰:“善为之辞,以观其语。”子贡曰:“向子之言,穆如清风,不悖我语,和畅我心。于此有琴而无轸,愿借子以调其音。”妇人对曰:“吾野鄙之人也,僻陋而无心,五音不知,安能调琴?”子贡以告。孔子曰:“丘知之矣。”抽系五两以授子贡,曰:“善为之辞,以观其语。”子贡曰:“吾北鄙之人也,将南之楚。于此有络五两,吾不敢以当子身,敢置之水浦。”妇人对曰:“行客之人,嗟然永久,分其资财,弃之野鄙。吾年甚少,何敢受子?子不早去,今窃有狂夫守之者矣。”《诗》曰:“南有乔木,不可休思,汉有游女,不可求思。”此之谓也。

颂曰:

这则记述,生动地描写了师徒二人挑逗一个良家女子的丑闻。孔子南游到楚国,进入阿谷隧道,看见一少妇佩着玉璜在河边洗衣。孔子对子贡说:“这妇人如此姣美,你可以去和她攀谈攀谈。”随手拿出个杯子给子贡说:“好好说话,听她说些什么。”子贡来到河边对少妇说:“我是从北方来的,准备到南边的楚国,正碰上炎天暑热,心里火辣辣的,很想请你给我一杯水喝,以解我的心头之火。”少妇说:“阿谷之隧,河水婉流其间,这水无论清浊都流向大海,你想喝就喝,何必问我?”但还是接过子贡的杯子,先迎流舀了一杯,接着又倒了,再顺流舀了一满杯,然后放在沙滩上,说:“礼上规定不能亲自交给你。”子贡把这些告诉了孔子。孔子说:“我知道了。”又拿出琴来,拔掉琴轸,交给子贡,说:“注意说话方式,看少妇怎么应付。”子贡又来到河边,对少妇说:“刚才你的话很得体,像清风沁人,正与我的话相应,令我很舒心。这里有琴一张,但没有轸,想请你调调音。”少妇说:“我是乡野之人,见识有限,其心不灵,五音不通,怎么能调琴呢?”子贡又把这些告诉了孔子。孔子说:“我知道了。”孔子拿出细葛布五匹,交给子贡说:“好好说话,看她这回还说些什么。”子贡再次来到河边对少妇说:“我这个北方人将要到南方的楚国去,这里有细葛布五匹,我不敢说给你做衣服,就把它放在这水边吧!”少妇说:“你这个客人差矣,拿出你的资财,丢弃在野外,这是什么意思?我还很年轻,怎敢接受这些?你趁早离开,我那暗中守护我的性情粗暴的家人知道了就不好了。”《诗经》上说:“南山高树入云霄,不可在那里歇息呀;汉水之滨有游女,不能追求她呀!”这不正好说明这件事么!

孔子出游,阿谷之南,异其处子,欲观其风,子贡三反,女辞辨深,子曰达情,知礼不淫。

 ; ; ; 孔子教唆子贡一而再再而三挑逗少妇,一会让子贡假借拿杯子讨水,去搭讪少妇,一会让子贡拿拔掉琴轸的琴,去调戏少妇,一会拿出五匹布,让子贡勾引少妇,不管孔子怎样教子贡花言巧语,“善为之辞”,却不为少妇所动,结果,终讨莫趣,差点被少妇之夫暴打一顿,只好灰溜溜地离开了。

由此看来,孔圣人并非不食人间烟火的禁欲主义者,还是“杯水主义”的创始人,也有七情六欲,他虽说“好色失志,妨于政”,却在四处奔波,到处游说兜售他的道学当中,不忘拈花惹草,干出勾引良家女子的事呀!

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