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陈景胜:感受端午“艾文化”

时间:2020-02-09 02:03来源:风俗习惯
天中节 古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。 端午节作为中国的四大传统节日之一,在我国,端午是“艾”的节日,也是“爱”的节日。人们除了吃粽子外,

天中节 古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。


端午节作为中国的四大传统节日之一,在我国,端午是“艾”的节日,也是“爱”的节日。人们除了吃粽子外,还有很多具有地方民间文化色彩的古风民俗,与“艾”或“爱”有关,从而形成了中国特有的“艾”文化。

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浴兰节 端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

感受端午“艾文化”

农历五月五日--端午,是儋州民间的盛大传统节日。这一天,男女老少身着各种颜色的节日服装,欢聚在本市西北部沿海地区的光村、干冲、海头等乡镇的海边,观看龙舟竞赛活动。共同欢度节日。 儋州民间习俗端午节由来已久。相传,很早以前,儋州西北部沿海一带地区的渔村,就有划龙舟圜、包粽子、海浴等风俗习惯。他们把一年一度的端午节当作他们自己的传统节日和渔家最幸福的日子。主要活动有龙舟渡、海浴、包粽子等各种活动。 海浴活动。五日早晨,附近海边村庄的男女大小都要到海里进行海浴。传说用端午的海水给人们擦眼,可以明目去眼疾,一年里眼睛不生病。虽然不管用,也没听说过谁治好了眼病,但人们依旧年年端午都用海水擦眼。传说这种海浴活动必须在早晨太阳出山之前结束,太阳一照射,海水就会失去效力。人们也即此停止使用海水擦眼。 包粽子。每年五月端午,儋州这里的家家户户都有包粽子过好节的习俗。就说清贫家庭也要想方设法,包上几只粽子,才算过节。早饭各家各户都要先吃头一天就包好的粽子。如有鳏寡孤独贫寒的人家,包不了粽子,邻里们自然地关照一下,送去几只粽子,做个“意思”。还有邻居友好和亲戚之间互相赠送粽子的习惯。此外,还有头一年结婚的新娘要带粽子回娘家“拜节”等风俗习惯。据《儋县志》记载:“五月端午日,饷角黍,诸粽相馈......。”相传,古代儋州端午以粽子为节物,言为拜祭屈原。 龙舟竞渡。是儋州民间传统节日的主要活动项目。夏天的五月,海风凉爽,气候宜人。人们吃过丰盛海味的午饭以后,欢集

端午节,作为我国的传统节日,绵绵数千年,源远流长,生生不息。它已经成为中华民族的一种象征,一种印记,一种情结,深深烙在世世代代中国人的心中,是永远抹不掉也拿不走的。五月端午,不仅是对伟大诗人屈原的一次深切怀念,更是对传统文化的传承与坚守。

女儿节 明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。

解棕节 古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。

端午节,千百年来,举国上下选择在五月这么一个充满激情、富于浪漫的日子里来怀屈原、赛龙舟、吃粽子、插艾叶、挂菖蒲、饮雄黄、佩香包,是一个极好的安排,呈现着中华民族熠熠闪光的美德与文明。

一个枣:叫一元复始 ,万象更新,一心一意,一切从头开始。两个枣:夫妻粽、连理粽、爱情粽,象征两颗红红的心,包在粘粘的糯米团里,粘粘忽忽,亲亲热热 你买回家去,你们夫妻和睦家庭幸福。三颗枣:三星高照 ,买回去把福禄寿三星都买回去了。四颗枣:四喜发财。五颗枣:过了端午可能就要高考了,过去是科举象征五子登科。还有一种习俗,家里没有参加科举或者高考的人怎么办,那叫五福临门。

不同数量枣包在粽子里有不同寓意

“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首流传几千年的民谣叙述了不同地方端午节的习俗。在端午节这天,除了吃粽子、赛龙舟外,民间还有饮雄黄酒、戴香包、悬艾草、插菖蒲、挂钟馗等习俗。我的家乡在江苏北部偏僻山村,过端午节的习俗并不复杂。端午节一大早,人们把前一天割来的艾草、菖蒲,扎成一束束悬挂在门上、窗上或床前,嫩绿的艾草发出阵阵清香,给农家增添了浓浓的节日气氛。据说,端午节挂艾草、菖蒲,可以避恶驱邪,祈祥纳福。此外就是包粽子和泡龙水浴。在端午节这天,家家户户都必须在早晨太阳升起之前到水井挑水回家,男女老少都要用从水井挑回的水泡龙水浴或用井水擦眼。传说用端午那天的井水擦眼,可以明目去眼疾,一年里眼睛不生病。虽然不管用,也没听说过谁治好了眼病?但人们依旧年年端午都用井水擦眼,且这些活动必须在早晨太阳升起之前完成。说是太阳一照射,井水就会失去效力。其实,端午节最开心的当数我们这些孩子们啦。端午那天中午一吃饱饭,孩子们就个个带上粽子,成群结队去离村子不远的河沟泡龙水浴,比赛看谁游得远、看谁潜水潜得久。玩久泡饿了就开始比赛吃粽子,相互攀比谁的粽子粽大肉多馅香,一直玩到太阳下山……

据统计端午节的名称在中国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。

平安吉祥:挂一束艾草在家门前。

在我国大江南北许多地方,端午这天都有绣香包的习俗,精巧漂亮的香包寄托了人们驱恶避邪的美好愿望。在端午这天,除了绣香包缝香囊以及给儿童缝制“五毒肚兜”之外,民间还流行缝制艾人,送给所爱的人。艾人是用布缝制成的小人儿,布人中装有艾叶,“艾人”与“爱人谐音,或称小布人。艾人可作儿童挂件,以示对儿童的疼爱,也可作外青年男女的挂件,互表爱情。具体作法是取一块白布或单色布,剪成大约6?10厘米长的两片“大”字形,对接缝合,留出装艾叶的口袋洞,将布毛边翻到里面,用小团棉花裹上艾叶和香料装进去,然后将袋口缝合。可用墨笔为小艾人划出脸部五官,还可用花布剪成小布兜给艾人戴上。女艾人要用缝上黑线并编成小发辫,男艾人要在额头上用墨笔划出刘海,在头或略后一点再缝上挂线,即可挂戴或送人了。精巧的艾人可去除汗臭,也可嗅香气, 还可祛病免灾,清爽精神。

粽子,经过几千年历史的积淀,形成了底蕴深厚、丰富多彩的“粽文化”、“艾文化”。探讨“粽文化”、“艾文化”的历史,了解“粽文化”、“艾文化”的现状,使之为先进文化的发展,为市场经济建设,为丰富人民群众的物质文化生活服务,是很有必要的,也是很有意义的。

重午节 午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。

端午节,人们在家门口挂艾草,是中国人民流传久远的习俗。艾,是一种高挑挺拔的植物,也是爱国诗人屈原所赞美的“美人香草”中的一种香草。艾还是一种治病的药草,在我国古代就一直是药用植物。针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴位上进行灼烧来治病。艾草的寓意是招纳百福,挂一束艾草在家门口,可以防瘟避灾,使身体健康,护佑家人平安吉祥。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久。据《荆楚岁时记》中记载:“鸡末鸣时,采艾似人行者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人行,悬于户上,可让禳毒气。”作为全民性的民俗大节,端午也是酷暑来临之前所进行的一次大规模避瘟驱毒、防疫祛病活动。一束艾草,在老百姓的家门前悬挂了两千多年,依然散发着微苦而清新的芳香。

端阳节 据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

复古女红: DIY“艾人”送“爱人”。

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